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Saluva
Glossaires
| Terme | Définition |
|---|---|
| Saluva | Saluva désigne la deuxième dynastie souveraine de l’Empire Vijayanagara, en Inde du Sud. Elle régna brièvement de 1485 à 1505 environ, dans une période de transition politique entre la dynastie Sangama et la dynastie Tuluva. La dynastie Saluva fut la deuxième lignée souveraine de l’Empire Vijayanagara. Elle succéda à la dynastie Sangama, fondatrice de l’empire, et précéda la dynastie Tuluva, sous laquelle Vijayanagara connut l’un de ses plus grands apogées. Son règne fut relativement court, mais il joua un rôle important dans la continuité politique de l’empire à la fin du XVe siècle. La dynastie tire son nom de Saluva Narasimha Deva Raya, ancien gouverneur et chef militaire influent. À la fin de la période Sangama, l’autorité centrale de Vijayanagara s’était affaiblie. Les crises de succession, la pression des sultanats du Deccan, les rivalités avec les Gajapati d’Odisha et l’autonomie croissante de certains chefs régionaux menaçaient la stabilité de l’État. Saluva Narasimha prit le pouvoir en 1485, probablement moins comme fondateur d’un nouvel empire que comme restaurateur d’un ordre impérial fragilisé. Le règne des Saluva doit donc être compris comme une phase de transition. Il ne représente pas une rupture complète avec l’époque Sangama, mais plutôt une tentative de préserver le cadre territorial et politique de Vijayanagara. La capitale resta Vijayanagara, aujourd’hui associée au site de Hampi, dans le Karnataka. L’empire conserva une large influence sur le Karnataka, l’Andhra, certaines régions tamoules et les zones de contact avec le Deccan, même si le contrôle central était plus instable que lors des périodes les plus fortes. Saluva Narasimha chercha à restaurer l’autorité impériale, à protéger les territoires stratégiques et à contenir les pressions extérieures. Après sa mort, la dynastie fut rapidement fragilisée. Ses successeurs, Thimma Bhupala et Narasimha Raya II, ne purent exercer qu’un pouvoir limité. Le pouvoir réel passa progressivement à Tuluva Narasa Nayaka, général et régent, qui domina la politique de Vijayanagara sans être d’abord souverain couronné. Sur le plan culturel et religieux, les Saluva s’inscrivirent dans la continuité vijayanagara. Ils patronnèrent principalement l’hindouisme, notamment les temples et les institutions religieuses du sud de l’Inde, tout en maintenant une certaine tolérance envers les communautés jaïnes présentes dans le Karnataka. Leur courte période ne fut pas aussi féconde architecturalement que celle des Tuluva, mais elle assura la continuité des institutions, des réseaux religieux et de la capitale impériale. La dynastie Saluva eut surtout une importance politique. Elle permit d’éviter une désintégration immédiate de l’Empire Vijayanagara à la fin du XVe siècle. Elle servit de pont entre la fondation sangama et la reconsolidation tuluva. En ce sens, son rôle historique est celui d’une dynastie de stabilisation, insérée entre deux périodes plus visibles de l’histoire vijayanagara. |

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