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Nederlands (nl-NL) Sangama
Glossaires
| Terme | Définition |
|---|---|
| Sangama | Sangama désigne la première dynastie de l’Empire Vijayanagara, fondé en 1336 dans le sud de l’Inde. Elle régna jusqu’à la fin du XVe siècle et établit les bases politiques, militaires, religieuses et urbaines de l’un des plus puissants États médiévaux de l’Inde du Sud. La dynastie Sangama fut la première des quatre grandes lignées souveraines qui gouvernèrent l’Empire Vijayanagara. Elle tient son nom de Sangama, considéré comme l’ancêtre familial des fondateurs Harihara I et Bukka Raya I. Ces deux frères établirent en 1336 un nouveau pouvoir dans la région de la Tungabhadra, autour de la ville de Vijayanagara, aujourd’hui associée au site archéologique de Hampi, dans l’État du Karnataka. Le contexte de sa fondation est celui d’une profonde recomposition politique du sud de l’Inde. Après l’affaiblissement des anciens royaumes régionaux et l’expansion des pouvoirs musulmans du nord vers le Deccan, les premiers souverains Sangama construisirent un État capable de réunir plusieurs territoires méridionaux sous une autorité impériale. Leur pouvoir ne doit toutefois pas être réduit à une opposition religieuse. Vijayanagara fut aussi un État militaire, administratif et économique, engagé dans des rivalités, des alliances et des échanges avec les sultanats du Deccan. Sous les premiers Sangama, l’empire consolida son contrôle sur le Karnataka et étendit son influence vers l’Andhra, le Tamil Nadu et certaines zones côtières. Harihara I posa les bases de l’État, tandis que Bukka Raya I renforça son organisation. Harihara II développa davantage l’autorité impériale et élargit les réseaux commerciaux. Plus tard, Deva Raya I et surtout Deva Raya II marquèrent une période de puissance militaire et culturelle importante. La dynastie Sangama joua un rôle décisif dans la structuration de la capitale. Hampi devint un centre politique, religieux et économique majeur. Les temples, les marchés, les voies processionnelles, les bassins, les fortifications et les quartiers administratifs témoignent de cette organisation. Les souverains patronnèrent des cultes hindous, en particulier ceux liés à Shiva, Vishnou et à la déesse, tout en utilisant les temples comme institutions sociales, foncières et économiques. Sur le plan culturel, les Sangama favorisèrent plusieurs langues et traditions régionales, notamment le kannada, le télougou, le tamoul et le sanskrit. Leur règne établit les fondements du style architectural vijayanagara, caractérisé par de vastes complexes religieux, des salles à piliers, des mandapas, des gopurams et une forte intégration entre espace sacré, pouvoir politique et activité commerciale. À partir du milieu du XVe siècle, l’autorité Sangama s’affaiblit. Les crises de succession, les pressions des sultanats voisins et l’autonomie croissante des chefs militaires réduisirent progressivement le contrôle central. En 1485, le dernier souverain Sangama fut écarté par Saluva Narasimha, fondateur de la dynastie Saluva. Malgré cette chute, les Sangama avaient établi le cadre impérial dans lequel se développèrent les dynasties suivantes de Vijayanagara. |
