Lexique de Noms Communs

Le chaitya-griha, caractéristique des sanctuaires bouddhistes, est une salle de prière abritant souvent un stupa. Lieu sacré, il sert à la méditation et aux rituels religieux.

Le chapiteau est un élément architectural crucial situé au sommet des colonnes, servant à unir esthétiquement et fonctionnellement la colonne à la structure qu'elle supporte.

Un chatra est un symbole architectural dans l'art et l'architecture bouddhistes, souvent représenté comme une ombrelle ou un parasol.

Les chedis sont des structures en forme de cloche ou de stupa, couramment trouvées dans les temples bouddhistes en Thaïlande, souvent utilisées pour abriter des reliques sacrées.

Le terme « chérifien » désigne ce qui est lié à un chérif, descendant du prophète Mahomet par Ali et Fatima, et par extension des dynasties d’origine chérifienne.

Le chhatrapati est un titre souverain particulièrement associé à la monarchie marathe en Inde. Consacré par le couronnement de Shivaji à Raigad en 1674, il fut porté par ses successeurs, notamment dans les maisons royales de Satara et de Kolhapur.

Un chhatri est un pavillon en forme de dôme, typique de l'architecture indo-islamique et rajput, souvent utilisé comme élément décoratif ou funéraire.

Le chiisme est une branche majeure de l'islam, qui se distingue principalement du sunnisme par sa reconnaissance d'Ali et de ses descendants comme les successeurs légitimes du prophète Mahomet.

La chlorite désigne un groupe de minéraux feuilletés, généralement verts, qui se forment principalement par métamorphisme ou par transformation hydrothermale de roches préexistantes. En architecture et en sculpture indiennes, le mot est également employé pour certaines pierres sombres à grain fin contenant une proportion importante de chlorite. Ces matériaux, appréciés pour leur aptitude à la taille et au polissage, ont notamment été utilisés dans les temples de l’Odisha, du Karnataka et du Deccan.

Chogyal est un titre royal tibétain généralement traduit par « roi religieux » ou « roi du Dharma ». Il désigne un souverain dont l’autorité politique est associée à la protection du bouddhisme.