Al-Maqrizi

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Terme	Définition
Al-Maqrizi	Al-Maqrizi, historien arabe du XIVe et XVe siècle, est célèbre pour ses récits détaillés sur l’histoire de l’Égypte, incluant des anecdotes sur le Sphinx de Gizeh. Al-Maqrizi (1364–1442), de son nom complet Taqi al-Din Ahmad ibn Ali al-Maqrizi, est un historien égyptien reconnu pour ses écrits sur l'histoire sociale, politique et culturelle de l’Égypte médiévale. Il est notamment célèbre pour son œuvre Al-Khitat, une description topographique et historique des monuments du Caire et de ses environs. Concernant le Sphinx de Gizeh, Al-Maqrizi rapporte dans ses chroniques qu’au XIVe siècle, Mohammed Sa’im al-Dahr, un soufi iconoclaste, aurait mutilé le visage du Sphinx en détruisant son nez. Cet acte aurait été motivé par des convictions religieuses, car les paysans égyptiens continuaient à vénérer le Sphinx en espérant obtenir des récoltes abondantes. Ce témoignage constitue une des rares sources historiques mentionnant explicitement cet événement, bien que d'autres théories existent sur l'origine de la mutilation. Les travaux d'Al-Maqrizi sont des références majeures pour comprendre l’Égypte médiévale, offrant un aperçu précieux des interactions entre patrimoine, culture et religion.

Terme

Définition

Al-Maqrizi, historien arabe du XIVe et XVe siècle, est célèbre pour ses récits détaillés sur l’histoire de l’Égypte, incluant des anecdotes sur le Sphinx de Gizeh.

Al-Maqrizi (1364–1442), de son nom complet Taqi al-Din Ahmad ibn Ali al-Maqrizi, est un historien égyptien reconnu pour ses écrits sur l'histoire sociale, politique et culturelle de l’Égypte médiévale. Il est notamment célèbre pour son œuvre Al-Khitat, une description topographique et historique des monuments du Caire et de ses environs.

Concernant le Sphinx de Gizeh, Al-Maqrizi rapporte dans ses chroniques qu’au XIVe siècle, Mohammed Sa’im al-Dahr, un soufi iconoclaste, aurait mutilé le visage du Sphinx en détruisant son nez. Cet acte aurait été motivé par des convictions religieuses, car les paysans égyptiens continuaient à vénérer le Sphinx en espérant obtenir des récoltes abondantes. Ce témoignage constitue une des rares sources historiques mentionnant explicitement cet événement, bien que d'autres théories existent sur l'origine de la mutilation.

Les travaux d'Al-Maqrizi sont des références majeures pour comprendre l’Égypte médiévale, offrant un aperçu précieux des interactions entre patrimoine, culture et religion.